歌颂医院的诗句有哪些-

歌颂医院的诗句有哪些?

1、《医人》

唐代：苏拯

古人医在心，心正药自真。今人医在手，手滥药不神。 

我愿天地炉，多衔扁鹊身。遍行君臣药，先从冻馁均。 

自然六合内，少闻贫病人。

苏拯，光化中人。诗一卷。

2、《遣怀》

唐代：齐己

病肠休洗老休医，七十能饶百岁期。不死任还蓬岛客， 

无生自有雪山师。浮云聚散俱关虑，明月相逢好展眉。 

既兆未萌闲酌度，不如中抱是寻思。

齐己（863年—937年），出家前俗名胡德生，晚年自号衡岳沙门，湖南长沙宁乡县塔祖乡人，唐朝晚期著名诗僧。齐己的一生经历了唐朝和五代中的三个朝代。[1] 

3、《鹧鸪天》

作者:赵必

朝代:宋

体裁:词

湖海相逢尽赏音。囊中粒剂值千金。单传扁鹊卢医术，不用杨高廓玉针。 

三斛火，一壶冰。蓝桥捣熟隔云深。无方可疗相思病，有药难医薄幸心。

4、《病中一二禅客见问，因以谢之》

唐代：刘禹锡

劳动诸贤者，同来问病夫。添炉烹雀舌，洒水净龙须。 

身是芭蕉喻，行须筇竹扶。医王有妙药，能乞一丸无。

2.《赠眼医婆罗门僧》

唐代 刘禹锡

三秋伤望眼，终日哭途穷。两目今先暗，中年似老翁。 

看朱渐成碧，羞日不禁风。师有金篦术，如何为发蒙。

刘禹锡（772年—842年），字梦得，河南洛阳人，自称“家本荥上，籍占洛阳” ，又自言系出中山。  其先为中山靖王刘胜。唐朝文学家、哲学家，有“诗豪” 之称。

刘禹锡贞元九年（793年），进士及第，初在淮南节度使杜佑幕府中任记室，为杜佑所器重，后从杜佑入朝，为监察御史。贞元末，与柳宗元，陈谏、韩晔等结交于王叔文，形成了一个以王叔文为首的政治集团。后历任朗州司马、连州刺史、夔州刺史、和州刺史、主客郎中、礼部郎中、苏州刺史等职。会昌时，加检校礼部尚书。卒年七十，赠户部尚书。

刘禹锡诗文俱佳，涉猎题材广泛，与柳宗元并称“刘柳”，与韦应物、白居易合称“三杰” ，并与白居易合称“刘白”，有《陋室铭》《竹枝词》《杨柳枝词》《乌衣巷》等名篇。哲学著作《天论》三篇，论述天的物质性，分析“天命论”产生的根源，具有唯物主义思想。有《刘梦得文集》，存世有《刘宾客集》。

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关于医生 锦匣青囊本草笺，杏林传誉是神仙。

拈针理脉床前判，捣药移炉月下煎。

一帖沉疴生死起，千年杂症惑疑诠。

清风两袖歧黄手，济世悬壶不在钱。

中医界常用词汇还有“杏林”、“悬壶”等。

“杏林”一词典出汉末三国闽籍道医董奉。

在诸多有关董奉传奇般的事迹中，最有影响的乃是他在庐山行医济世的故事。

董奉弃官后曾长期隐居在江西庐山，热忱为山民诊病疗疾。

他医德高尚，治病分文不取。

每当治好一个重病患者时，就让病家在山坡上栽五颗杏树；看好一个轻病，只须栽一颗杏树。

所以四乡闻讯前来求治的病人云集，而董奉均以栽杏作为医酬。

就这样数年之后，庐山一带的杏林多达十万株之多。

杏子成熟后，董奉又将杏子变卖成粮食用来贩济庐山贫苦百姓和南来北往的饥民。

后来，人们就用“杏林春暖”、“誉满杏林”这类的话语来赞美像董奉一样具有高尚医风的苍生大医。

同在东汉时代的道医壶公乃是东汉时一位卖药的老翁，有道术，善用符治病。

因常悬一壶于市头卖药，“药不二价”、“治病皆愈”，故后世称行医为“悬壶”。

这一典故流传甚广，至今人们日常语言中还有“你葫芦里卖的什么药”这样的口语。